Субкультура в культуре

Субкультура, как любая культура, является динамической системой, изменения которой на каждом новом временном отрезке, фиксированные во внешних проявлениях, отображают способность данной системы, с одной стороны, соответственно реагировать на внешние и внутренние процессы, а, с другой, – адаптироваться к переменным внешних и внутренних условий своего существования. Следовательно, именно необходимость адаптации субкультуры к объективным изменениям во внешней и внутренней ситуации, которая не всегда осознается не только обществом, но и субкультурной "молодежью", является движущей силой наблюдаемой динамики феномена молодежной субкультуры.

Сформировав свою собственную систему норм, ценностей, смыслов, артефактов, и техники, субкультура выстраивает свою "скелетную структуру", о которой язык пойдет подробнее в следующем разделе. Достаточно будет сказать, что составляющие скелетной структуры субкультуры поддались такой степени маргинализации (под маргинализацией понимается придание какому-либо артефакту пограничного статуса, выявления, раскрытия, и реализация его разных релевантных и нерелевантных смыслов и функций), что они впоследствии не могут быть адаптированы основной культурой, а являются "источником жизненной силы" данной конкретной субкультуры.

Скелетные структуры хотя и в достаточной степени статические, они также и исторические, поскольку субкультура развивается, находясь в постоянном взаимодействии с основной культурой, однако важнейшее здесь то, что степень этого взаимодействия изменяется, изменяется его мощность, направление и "площадь", - это рожает разные варианты взаимодействия культуры и субкультуры. Можно сказать, что возможны крайние проявления такого взаимодействия, например, отделения представителей субкультуры и отход в малозаселенные области. При отсутствии всяких контактов с основной культурой, субкультура теряет свою приставку "суб", поскольку находится в статусе субкультуры значит соотносится с основной культурой, по отношению к которой дана приставка "суб" адекватная.

Историчность скелетных структур, необходимость сопоставления основной культуре, а также возможность разных степеней, мощностей и направлений взаимодействия субкультуры и основной культуры, дает право говорить о разных вариантах этого взаимодействия.

Таким образом, первым этапом взаимодействия субкультуры и основной культуры будет формирование скелетной структуры, которая происходит на основании маргинализации культурных артефактов, смыслов, норм, ценностей и техники тех сфер, культуры, на основе которых формируется конкретная субкультура. На этом этапе все вышеперечисленные объекты, которые достигли пределов интерпретации, которые стали объектами узкой специализации или что достигли предельной степени канонизации, становятся предметами переинтерпретации в том поле, которое впоследствии станет субкультурой. Это поле составляют или субъекты профессиональной деятельности, или причастные к той или другой сферы деятельности, которая поддалась определенной степени канонизации. Те объекты, которые поддались наибольшей степени маргинализации, составляют будущую скелетную структуру.